谢邀，原句是宁我负人，毋人负我

　　加上天下人几个字就差了多了没什么好理解的

　　本来误杀吕伯奢一家是否存在都是有争议

　　字面意思吧

　　天上地下，唯我独尊呗

　　原话，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！

　　被人黑成了天下人。后世儒家为了黑曹操而故意曲解的，把这话说成极端自私的表现。原文本是在曹操错杀了原以为对自己有生命威胁的人后悔时，排解自己的话。

　　其实，这句话也是一句大实话。甚至于古典经济学的基础，就建立在个人自利的基础上。

　　但是，曹操说出来就是错。所以，此事不过是古代的一种政治正确。是豪族儒家政治家对寒门法家政治家又一次污蔑。前有商鞅少恩论，后有曹操奸臣说。

　　王莽作为一个彻底的伪君子奸臣，生前被儒家吹成今之尧舜。死后，为了遮丑，同样的一批人就骂其为今之纣桀。

　　曹操辛苦奋斗三十年打下了江山，使国家太平，百姓安乐，使寒门有了立身之地，国家能抵御外辱，终身恭敬不敢称帝。生前就成了奸臣，死后因为曹丕称帝，更是骂名不断。

　　所以，做人不要太“儒家”，双标玩得666

　　无论曹操是否说的是天下人，亦或是只吕一家，曹操自己的行为和宁教我负天下人无差。这不是一个黑点或者值得洗白的地方，这正更显曹操唯我独尊不含人性的魅力。非要去洗曹操的道德的只能说是年轻的非真粉。

　　杀得鸡犬不宁，老人小孩孕妇一个不放过。无辜之人也杀，头功大臣也要赐死罪。单纯的利益驱动，喋血魔头，这不正是曹操孤家寡人之下的魅力嘛？甭管曹操是不是说的天下人还是只有吕一家，作为可能是华夏史上可能是屠杀人口最多的曹操早就“宁教我负天下人了”。正如有些人喜欢司马懿作为反派的魅力，这也便是曹操一位泯灭人性，想要君临天下之人的魅力。

　　不要再妄想洗曹操人品，他人品的污点才是魅力之所在。真想传递真善美请到隔壁的刘备哪儿去。人家至少一辈子尽量不牵涉无辜之人的性命。

　　就是没有原则没有底线的做对自己有利的事。

　　同样被追杀，遇到拖慢自己步伐的人，一般丢下他们自己逃命算是无可厚非的做法。

　　刘备携民渡江算是高尚的做法。

　　而与之相反，曹操杀掉耽误自己逃命的人，就是没有底线没有原则的卑劣做法。

　　刺董失败，就杀吕伯奢全家。

　　徐州没打下来被吕布爆菊了，撤退时就沿途把遇到的城市全部屠光，劫掠物资防止他们资助陶谦。

　　赤壁败了，令羸兵铺路，在让骑兵直接从羸兵上踩踏而过。

　　只要对自己有利不管有没道理就做。

　　拿下邺城后，许攸想邀功，但许攸立功主要凭借对袁绍和冀州的了解，而现在冀州归我，这个人也不重要了。虽然那货确实有功该赏，也没有证据表明那货未来会出卖我曹操向他人邀功。还是先杀了，宁教我负许攸，休教许攸负我。

　　然而就是这么一个人，成了曹魏的太祖。给天下人做出了一个榜样。从此杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。世上已无道义，对自己有利就去做。于是，曹魏篡汉，司马篡曹魏，司马自己篡自己，五胡乱华，神州陆沉。这背后的逻辑不都是一样的吗。