什么是耻辱

　　耻辱，词典上解释为“因声誉受损害而至的内心羞愧”。

　　由此我们可以看出，耻辱是对人的行为的一种社会评价，是对那些不履行社会义务、违背社会公德、违反国家法律并造成危害等各种错误行为的否定、贬斥和谴责。

　　孔子讲过：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”在国家兴旺之时，自己贫贱，说明没有为国家效力，应引以为耻；相反，在国家危难之时，你个人却发国难财而富起来，更是可耻。

　　为什么要知耻

　　知耻，是人性的标志，是人与禽兽的重要区别。

　　懂荣辱，明邪正，知羞耻，这是中国人文精神中，最有价值的内核之一。

　　苟子曾说；“不知羞耻，乃不能成人。

　　”古人也说过：“士而不先其耻，则为无本之人。

　　”还说：“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。

　　”由此，我们可以看出，我们的祖先是以知耻作为自己的行动准则和信条——“君子不食嗟来之食，志士不饮盗泉之水。

　　”不是不能，而是不愿，因为那样做了，会让他们感到羞耻。

　　一个人有了知耻之心，当他受到他人或社会的谴责、唾弃时，就会感到羞辱，从而改过自新，努力做一个符合道德准则和社会规范的人。

　　知耻，才能有所不为。

　　人有了羞耻之心，就可以自觉地不去做各种可耻之事；就会坚持正义、遵循道义，堂堂正正地做人。

　　对一个国家和民族而言，知耻，可以转化成为一种精神动力，可以转化成为民族的凝聚力。

　　百多年来，中华民族备受西方帝国主义欺凌、压迫，可谓国耻累累。

　　面对祖国的危亡，无数志士仁人挺身而出，赴国难，雪国耻，以身殉国。

　　谭嗣同“我自横刀向天笑”、秋谨“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”、周恩来“为中华之崛起而读书”、吉鸿昌胸前高挂“我是中国人”……这些名人行为无不昭示着孔子讲的“知耻近乎勇”。

　　“勿忘国耻”已经成为当代中国人自尊、自信、自立的民族魂，已经成为当代中国人艰苦奋斗、奋发图强、促进民族复兴和祖国富强的巨大精神力量。

　　怎样知耻

　　知耻之心，不是与生俱来的，而是通过教育和培养形成的。

　　忽视对新一代国民进行“知耻”的教育，是当代家庭教育、学校教育和社会教育的一大缺陷，也是导致当代社会上道德滑坡，世风日下的一个重要原

　　礼仪廉耻，忍耐克百折不忠节义勇事事杀事临国亲生友以以有以不忠孝择信退1.礼义跆拳道学生要互相尊重，友爱。

　　每次上下课向师傅或(助理)教练致敬，每次训练尽可能早到或至少不迟到都是起码的礼貌。

　　(礼为尊卑要分明,义为事之宜。

　　--古语)2.廉耻跆拳道学生要是非分明，有羞耻之心，努力使自己成为正直和有道德的人。

　　(廉为廉洁方正,耻为识羞耻。

　　)3.忍耐忍耐是用来克服跆拳道练习过程中遇到的困难的秘诀。

　　只有忍耐，才能超越自己，在跆拳道的道路上更进一步。

　　4.克己如果不自我控制，那么跆拳道学生和街头打架的也没有什么区别。

　　一个人失去自我控制的能力，无论在面对对手或个人事务的时候都会丧失判断，而无法正确处理情况。

　　5.百折不屈真正的跆拳道学生在面对困难时永不退缩，在挫折面前从不轻易放弃。

　　厚积薄发，意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

　　有副名对：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　陈景润与哥德巴赫猜想陈景润中学读书时，有幸聆听了清华大学调来的一名很有学问的数学教师讲课。

　　他给同学们讲了一道世界数学难题，世界数学界一大悬案——哥德巴赫猜想。

　　老师讲完打了一个有趣的比喻，数学是自然科学皇后，“哥德巴赫猜想”则是皇后王冠上的宝石

　　这堂课给陈景润留下了深刻的印象，“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。

　　从此，陈景润开始了摘取皇冠上的宝石的艰辛历程......　　陈景润毕业后工作繁忙、时间紧张，但他仍然坚持不懈地钻研数学。

　　他利用一切可以利用的时间系统地阅读了我国著名数学家华罗庚有关数学的专著。

　　陈景润为了能直接阅读外国资料，掌握最新信息，在继续学习英语的同时，又攻读了俄语、德语、法语、日语、意大利语和西班牙语。

　　学习这些外语对一个数学家来说已是一个惊人突破，但对陈景润来说只是万里长征迈出的第一步。

　　为了使自己梦想成真，陈景润不管是酷暑还是严冬，在那不足6平方米的斗室里，食不知味，夜不能眠，潜心钻研，光是计算的草纸就足足装了几麻袋。

　　经过10多年的推算，在1965年5月，他发表了论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》，证明了哥德巴赫猜想。

　　论文的发表，受到世界数学界和著名数学家的高度重视和称赞。

　　英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特把陈景润的论文写进数学书中，称为“陈氏定理”。

　　非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。

　　生长过程及特别。

　　最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一两米高。

　　原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在张根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。

　　当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。

　　战国时期著名纵横家苏秦，出身贫苦农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。

　　苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。

　　”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也

　　”乃闭室不出，出其书遍观之。

　　苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。

　　这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。

　　后来他游说六国合纵抗秦，以一己之力促成山东六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，又配六国相印，叱咤风云。

　　姜尚，字子牙，号飞熊，也称吕尚。

　　姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。

　　但姜子牙人穷志不短，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能为国施展才华。

　　姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

　　历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

　　你应该学过《劝学》吧，好多名句可以用：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　应该有好多，可是一时想不起来了，希望能帮到你。

　　俗话说：知耻而后勇，如果光停留在口头上的努力，那是空话，也是没有前途的人。